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  1. 2009.07.29 이외수의 칼을 추천합니다!
  2. 2009.04.30 우리들의 징역살이 인생... (2)
  3. 2009.01.02 함께한다는 것... (2)
  4. 2008.09.18 우리네 인간은 악하다! (11)
2009. 7. 29. 18:40

이외수의 칼을 추천합니다!

카테고리 소설
지은이 이외수 (해냄출판사, 2008년)
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제가 좋아하는 소설가 중에 이외수라는 분이 있습니다. 요새 티비에도 간간이 비추셔서 이름들은 다들 아실 겁니다. 외모부터 빼어남과는 거리가 멀고 행동거지도 괴이하여 도인, 광인으로 일컫는 사람들이 많습니다. 잘은 모르지만 작년 즈음에 출간한 하악하악이라는 시집+화집이 선풍적인 인기를 끌었습니다. 어렵고 난해한 문장으로 쓴 현학적인 글이 아닌, 진심어리고 솔직하고 친근한 말로써 중년 뿐 아니라 젊은이들의 마음도 움직였나봅니다.

하악하악: 이외수의 생존법
카테고리 시/에세이
지은이 이외수 (해냄출판사, 2008년)
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외수(外秀)라는 이름이 참 뜻이 있는 것 같습니다. 빼어나긴 빼어나되 바깥 외자를 써서 기이한 빼어남을 말하는 것 같습니다. 세상 사람들이 보는 외모의 아름다움이 아닌 정신의 아름다움을 추구하는 그의 성품을 볼 떄 그 이름이 후에 고치거나 필명이 아닐까 하는 의구심마저 듭니다. 

이번에 칼이라는 소설을 보았습니다. 1982년에 처음 출간한 이 책은 제 나이보다 더 세월을 먹었습니다. 어딘가에서 듣기로 이 책이 경제적으로 궁핍한 가운데 마누라에게 새집을 선물해주기 위해 어느 한 재물 많은 팬과 독점 출간 계약을 맺고 가불로 집을 사고 낸 책이라 부끄러운 소설이라고도 후에 평하는 책이기도 합니다. 물론 책 판매를 통해 그 사람에게는 집 값의 갑절의 수익을 얻었죠.

책 내용을 소상히 말하자면 읽으려고 마음먹은 분들의 의가 상할까바 밝히진 않습니다만, 세상을 구원하려는 육과 정신의 검을 만들고자 하는 어느 장인의 일대기를 그린 소설이라 말할 수 있습니다.

조금 안타까움이 드는 것은 마지막 결말에서 자기 희생을 통한 인류의 구원을 실현이라는 점에서 영화 '그랜토리노'나 '용의자 X의 헌신'과 같은 결말을 그리나 했지만, 저자는 좀 더 현실을 냉정한 시선으로 결국 나약한 인간의 모습을 그린 점입니다.  

마지막 도표의 해석도 흥미롭습니다. (읽어보시면 무슨 말인지 압니다.)

동양철학에 관한 깊은 지식과 함께 하나님이 계심을 믿는다 고백하는 재미있는 이 시대의 소설가, 삶에서 가장 중요한 것은 사랑이라 말하며, 소설로 그 도(道)를 전하려는 소설가 이외수씨를 소개합니다.

<오감(五感)소설>
야성: 들개(1981), 광기: 칼(1982), 일탈: 꿈꾸는 식물(1978), 신비: 벽오금학도(1992), 환상: 황금비늘 1,2

들개
카테고리 소설
지은이 이외수 (해냄출판사, 2008년)
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꿈꾸는 식물
카테고리 소설
지은이 이외수 (해냄출판사, 2008년)
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벽오금학도
카테고리 소설
지은이 이외수 (해냄출판사, 2008년)
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황금비늘. 1
카테고리 소설
지은이 이외수 (해냄출판사, 2008년)
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2009. 4. 30. 23:37

우리들의 징역살이 인생...

블로그를 검색하다가 우연히 발견한 신영복 선생님의 옥중 서신을 잃고, 제 영혼의 상처를 갈무리할 수 있었습니다. 20년간의 복역 중 서신을 모아 책으로 출간하였다는 소식을 뒤늦게 접하고(출간은 1988년 9월 입니다. 엄청 늦게 접했군요 ^_^;) 다이어리에 읽고 싶은 책 목록에 갈무리해두고 이제서야 학교 도서관에서 빌려다 봅니다.

세월의 손 때와 은행 잎처럼 누런 빛이 물든 책을 펴들고 마치 내가 옥살이를 하듯 이 책 안에 저를 가두고, 신성생님의 사색을 좇아 저도 종종걸음으로 뒤를 조심스레 밟아봅니다.

아래는 서신 사진과 제가 감명깊게 읽은 부분을 소개합니다.

없는 사람이 살기는 겨울보다 여름이 낫다고 하지만, 교도소의 우리들은 없이 살기는 더합니다만 차라리 겨울을 택합니다. 왜냐하면 여름 징역의 열 가지 스무 가지 장점을 일시를 무색케 해버리는 결정적인 사실 ― 여름 징역은 자기의 바로 옆사람을 증오하게 한다는 사실 때문입니다.  

모로 누워 칼잠을 자야 하는 좁은 잠자리는 옆사람을 단지 37℃의 열덩어리로만 느끼게 합니다. 이것은 옆사람의 체온으로 추위를 이겨나가는 겨울철의 원시적 우정과는 극명한 대조를 이루는 형벌 중의 형벌입니다.  

자기의 가장 가까이에 있는 사람을 미워한다는 사실, 자기의 가장 가까이에 있는 사람으로부터 미움받는다는 사실은 매우 불행한 일입니다. 더욱이 그 미움의 원인이 자신의 고의적인 소행에서 연유된 것이 아니고 자신의 존재 그 자체 때문이라는 사실은 그 불행을 매우 절망적인 것으로 만듭니다. 그러나 무엇보다도 우리 자신을 불행하게 하는 것은 우리가 미워하는 대상이 이성적으로 옳게 파악되지 못하고 말초감각에 의하여 그릇되게 파악되고 있다는 것, 그리고 그것을 알면서도 증오의 감정과 대상을 바로잡지 못하고 있다는 자기혐오에 있습니다. 

자기의 가장 가까운 사람을 향하여 키우는 '부당한 증오'는 비단 여름 잠자리에만 고유한 것이 아니라 없이 사는 사람들의 생활 도처에서 발견됩니다. 이를 두고 성급한 사람들은 없는 사람들의 도덕성의 문제로 받아들여 그 인성(人性)을 탓하려 들지도 모릅니다. 그러나 우리는 알고 있습니다. 오늘 내일 온다 온다 하던 비 한줄금 내리고 나면 노염(老炎)도 더는 버티지 못할 줄 알고 있으며, 머지않아 조석의 추량(秋敭)은 우리들끼리 서로 키워왔던 불행한 증오를 서서히 거두어가고, 그 상처의 자리에서 이웃들의 '따뜻한 가슴'을 깨닫게 해줄 것임을 알고 있습니다. 그리고 추수(秋水)처럼 정갈하고 냉철한 인식을 일깨워줄 것임을 또한 알고 있습니다. 

다사했던 귀휴 1주일의 일들도 이 여름이 지나고 나면 아마 한 장의 명함판 사진으로 정리되리라 믿습니다. 변함없이 잘 지내고 있습니다. 친정부모님과 동생들께도 안부 전해주시기 바랍니다.
 

1985년 8월 28일, 대전에서
신영복


p.s. 책 제목은 <감옥으로부터의 서신>입니다. 중고등학교 교양도서로 선정되어있네요.

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  1. 산/들/바람 2009.05.02 13:32 address edit & del reply

    삶 속 구석구석마다 사색을 펼쳐놓는 선생의 글을 읽을 때마다 날카로운 비수가 가슴을 헤집는 듯한 느낌이 듭니다. 사는 것이 저 홀로 사는 것이 아님을 일깨워주시지요!

    • BlogIcon 쟌나비 2009.05.05 11:54 신고 address edit & del

      아, 너무 좋아용~ 모든 것을 내려놓은 마음으로 쓴 글이라서 더욱 그럴까요.

      제가 다녀온 군대 2년이 너무 짧....게(?)도 느껴지네요. 덜 내려놓은듯.

2009. 1. 2. 23:20

함께한다는 것...


제가 아는 아주 유능한 분은 이곳 저곳에서 미팅, 강의, 인터뷰 요청이 끊이지 않습니다. 모든 일정을 소화할 만큼 여유 있는 것은 아니지만 최대한 주어진 기회를 누리려고 합니다. 하지만 그의 부인되시는 분은 마음이 평온치 않습니다. 그 부인은 결혼한 이후 그 분과 함께 집안에서 커피를 마시며 여유있게 이야기를 나누고 싶어했습니다. 그게 행복인줄 알았습니다.

철없던 대학교 초년생 시절 종종 데이트를 즐겼습니다. 그러면 으레 찾는 곳이 영화관입니다. 서로를 알아가야할 시점임에도 불구하고 묵묵히 입을 다문채 스크린을 바라보면서 태반의 시간을 보냅니다. 무언가 보고, 무언가 즐겨야 좋은 건 줄 알았습니다. 그런데 그것에서 '함께'가 단지 옆에 있음을 의미한 적이 많았습니다.

금식수련회가 끝나고 지난 신정, 1월 2일 특별(?)휴가를 얻어 근 4개월 동안의 휴일없이 쉴틈없는 시간들을 위로하는 휴식을 취했습니다. 그런데 저는 무언가 쫓기는 것 같습니다. 무언가를 해야하고, 못해본 걸 해야하고, 지금까지 미뤘던 것들을 해야한다는 강박관념 같은 것이 생겼습니다. 정신없이 이것 저것 하다보니 지금은 그 꿈같은 휴일마저도 끝나갑니다.

차가운 대지를 지긋이 영상 기온으로 살짝 들어올렸다가 다시 맥없이 추락하는 저 태양을 보내버리고 어두운 골방에서 모니터를 마주하니 자뭇 제 자신이 새롭습니다. 그러면서 객관화된 나를 바라볼 때 그간 내가 '나 자신과의 함께 함'을 놓친 건 아닌가 생각합니다. 정신없이 적어놓은 TODO LIST를 시행하다보니 저 자신과의 대면의 시간은 오히려 분주할 때보다 더 못했습니다.

새해 1월 입니다. 2개월 간의 풋내기 요리사에서 다시 설거지, 청소꾼으로 돌아왔습니다. 기름때가 잔뜩 낀 후라이팬과 씨름한 후 뻐근한 허리를 피며 식탁 의자에 앉았습니다. 포크송이 흘러나오는 아이팟 이어폰을 꽂고 맑은 정신과도 같은 차가운 오미자 차 한 잔을 홀짝 거렸습니다. 저는 저 자신과의 재회를 위해 쑥스러운 첫마디를 꺼내며 대화를 시작합니다.


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  1. BlogIcon 새우깡소년 2009.01.06 22:29 신고 address edit & del reply

    연인간에, 결혼한 이들간에 단둘이서 커피 한잔 마시며 이야기 한다는 것이 얼마나 소중한데요.
    그런 기쁨도 갖지 못하면 참 아쉬울것 같아요.

    함께 한다는 것. 행복을 나눈다는 것은 많은 인내와 배려, 포용이 있어야 하는 것 같아요.
    저도 그걸 요즘 새삼 느끼고 있답니다.

    • BlogIcon 쟌나비 2009.01.07 12:32 신고 address edit & del

      행복의 조건이란 가장 가까이 있으나 갖기 어려운 것이죠.
      세잎클로버의 꽃말이 행복이라는 것은 많은 의미를 가집니다.

2008. 9. 18. 10:59

우리네 인간은 악하다!

인간이 악하다는 것을 논하기 전에 '악하다'를 정의할 필요가 있다. 악한 것은 무엇인가? 나는 그것이 이기심이라 정의한다. 이기심은 욕망에서 나온다. 배고프면 먹고 싶고, 예쁜 가슴을 보면 만지고 싶고, 돈은 많을 수록 좋다. 한 뜻을 품으면 그 뜻이 조약하고 옹졸한 것이든 상관없이 반드시 이루길 원한다. 그 욕망은 다함께 살아가는 세상이기에 충돌할 수밖에 없다. 빵 한 조각에 배고픈 두 걸인은 싸우고, 혼잡한 지하철에서 손을 잘못 놀리다가는 따귀를 맞기 십상이다. 부자는 더 큰 돈을 벌기위해 서민의 쌈지돈을 털고, 히틀러는 인류 사상 최악의 인물이 되었다.

아기는 얼마나 악한가! 순전한 욕망 덩어리다. 욕망이 채워지지 않으면 울음으로써 충족된다는 것을 본능적으로 깨닫는다. 배고프면 울고, 똥싸면 울고, 자고 싶으면 울고, 무섭게 하거나 생명의 위협을 느끼게 하면 운다. 문제는 아기의 울음이 생명유지에 필요한 만큼의 적정량을 지킬만큼 관대하지 않다는 것이다. 자신의 욕구에 최우선적으로 민감하는 기생의 습성과도 같다.

아기는 성장과 함께 인지능력과 사고능력이 향상됨으로써 그 악함에서 벗어날 수 있다. 하지만 부모는 성장하는 아이를 만년 자신이 돌보아야 하는 철부지 마냥 마마보이, 마마걸로 키우길 좋아한다. 모든 것을 자신의 통제하에 두어야 바르게 키울 수 있다는 오만함의 욕망이다. 그래서 제 자식이 개념없이 떠들어 대다가 동네 할아버지에게 꿀밤을 맞으면 왜 남의 자식을 때리냐며 '너도 맞아볼래'라는 하극상의 표정을 지어, 그 아비에 그 자식이라는 명언이 빛나게 한다.

우리나라 교육은 어떠한가? 형편없는 가정교육과 별반 다르지 않다. 학생들을 '무엇이든 하나만 잘하면 그 분야에서 성공할 수 있다.'고 말하나 정작 교육 정책들은 그 잘해야하는 하나가 '공교육'임을 주입시킨다. 시험을 잘 봐야하며, 나온 성적에 네 주제를 알고 거기서 전공을 골라라. 인성 교육은 온데간데 없고 난해한 다섯 가지 선택 중 잘 고르는 것이 덕이 된다. 이렇게 인성교육이 수박 겉핥기 식이지만, 청출어람(靑出於藍)이라고 했던가. 개중에는 무식한 스승 밑에서 깨달음을 얻는 이가 있으니 다행 중 다행이요, 개천에서 용나는 격이다. 하지만 무의미하지만 치열한 이 세상의 경쟁 속에서 그 고귀한 뜻을 저버리거나 희석되지는 않을런지 자라나는 걱정을 금할 수 없다.

똑똑하면서 멍청하다고 할 수 있는 컴퓨터 CPU처럼 자라난 인간들은 삶의 의미가 이라고 생각하게 됐다. 돈은 배고픈 욕망도 채워주고, 애인도 손쉽게 만들어주며, 뭐, 못하는 것이 없어 보인다. 심지어 자연도 거스른다. 한 겨울에 일광욕을 즐기고 싶다면 비행기 타고 하와이로 떠나면 된다. 그래서 한창 꿈을 키워야할 대학생들이 제테크, 부동산, 로또에 미치는 것이다.

우리 조상들은 상인을 천한 직업으로 여겼다. 다시, 그 직업이 천한 것이 아니라, 금욕에 집착하는 삶을 천하다고 여긴 것이다. 대신 안분지족(安分知足)이라 하여 제 분수를 알고 만족하는 삶이 행복한 것이라 깨달은 것이다.

우리네 인간은 악하다. 정말로 악하다. 그러나 욕심에 제 몸을 완전히 놓아버리지 않고 아직 가눌 여력이 있는 자라면 착해질 수 있다. 그 삶이 진정 행복해질 수 있다. 시작은 어디서 하는가? 모든 욕심을 한번 다 내려놓고, 삶의 의미를 다시 한 번 되새겨보라.

몸빼 바지에 반달 챙 모자를 쓰고 수레를 끌고 다니는 노인들이 당신이 보기에는 어떠할지 모르지만, 그들의 삶은 욕망의 노예인 당신보다 행복하다.



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  1. 알 수 없는 사용자 2008.09.18 15:53 address edit & del reply

    앗...... 반사적으로 반사 와 버렸습니다...

    • BlogIcon 쟌나비 2008.09.18 16:51 신고 address edit & del

      빨주노초파보~ 무지개 반사~ 작렬!
      요즘 남색은 빼는게 대세(스티븐 잡스행님이 시초)

  2. BlogIcon 주성치 2008.09.18 15:58 address edit & del reply

    올블릿이 안뜨는듯?
    ..

  3. 나우님 2008.09.18 16:44 address edit & del reply

    잘보고가요^^

    • BlogIcon 쟌나비 2008.09.18 16:46 신고 address edit & del

      잘 보고 가셨다니 다행이네요
      감사 ㅎㅎ 굽신굽신

  4. BlogIcon 라인하르크 2008.09.19 00:13 address edit & del reply

    제 블로그에 댓글 남기셔서 구경왔다가 이 글보고 발끈(?)해서 주저립니다. ㅋㅋㅋ

    잔나비님의 논리대로라면 이 세상이 악하지 않으면 부자연스러운 겁니다.
    직접적으로 아기를 말씀하셨는데, 이 세상 모든 생명을 볼 때 그들이 얼마나 철저히 이기적인지 아실겁니다. 사자는 배를 채우기 위해 아무 죄없는 초식동물을 잡아먹고, 초식동물들은 풀을 뜯습니다. 새들은 예의에 안 맞게도 시끄럽게 짝짓기를 위해 울어댑니다.. 그들은 악한가요?

    잔나비님 말씀처럼 저는 모든 생물이 당연히 이기적 좋게 말해서 개인적일 수 밖에 없다고 생각합니다. 사실이 그렇기도 하고요.. 그 이기적인 관계속에서 서로의 안전과 평안을 위해서 자연스럽게 규칙이라는게 생깁니다.. 명시적이든 묵시적이든 말이죠.. 남의 재산을 훔치면 내가 좋아지니까 훔치고 싶은게 당연한 인간의 마음이죠. 하지만 그걸 냅둔다면 나의 재산도 도둑질 맞을 염려가 있기때문에 여러사람이 합의를 봐서 서로 훔치지 말자고 규칙을 정한것이지.. 훔치는게 원래부터 악하기 때문에 금지되는 건 아닙니다..

    선과 악의 개념도 철저하게 다수의 이기적인 관점에서 결정된겁니다.. 우리는 그걸 '민주적'이라고 부르고 있는거고요. 재미있지 않나요? 신은 믿으신다면 그 신이 정해준 선이 있다면 모를까 인간적인 관점에서 명확한 답은 없습니다..

    마지막에 언급하신 그 노인분들도 욕망에 사로잡혀 먹고 살기위해 열심히 일하고 계시는 거 아닐까요? 조금 더 생각해볼 만한 문제같습니다.. 한 평생정도 고민하면 답이 나올까요? ^^;

    • BlogIcon 쟌나비 2008.09.19 16:49 신고 address edit & del

      ㅎㅎ 네, 맞는 말씀입니다. 세상 모든 생물도 이기적입니다. 선과 악의 개념도 관점에서 생기구요.
      세상사를 보는 관점에 따라 '세상은 정말 악해'라고 볼 수 있고, '세상은 살만 해'라고 생각할 수 있듯이 인간을 '악해'라고 생각할 수 있고, '처음엔 선했지만 세상이 그렇게 만든 거야'라고 생각할 수 있습니다.
      제 글 또한 이렇게 또는 저렇게 여러 관점으로 볼 수 있습니다. 제가 원하는 바는 우리네 인간의 악한 모습을 부각시켜 인지하고, 본능에서 벗어나지 못하는 저 동물과는 다르게, 좀더 의미있는 삶을 지향하며 살고자 하는 것입니다. 마지막에 언급한 노인도 라인하르크님이 말씀하신 것처럼 욕망에 사로잡혀 열심히 일한 것일 수도 있지만 그 모습에서 우리가 개인의 편의와 안위를 생각하는 편협한 자가 되지말고, 누구도 나서지 하지않는 분리수거/폐품수집을 통한 지구를 사랑하는 마음, 인간을 사랑하는 마음을 배웠으면 해서 입니다.
      제 사촌동생이 저에게 이런 말을 한 적이 있습니다. "집안 구석구석 거미줄을 치는 귀찮은 거미라고 생각했는데 오해였어. 여름 모기들을 잡아주는 고마운 친구같아. 나도 거미처럼 다른 사람을 위해 살고 싶어."
      거미는 제딴에 먹고 살기 위해 거미줄을 여기저기 열심히 친 것이지만 우리는 그 모습에서 이타심을 느끼고 제 동생처럼 실천을 결심합니다.

    • 늑대왕 2011.07.22 09:32 address edit & del

      인간이니깐 인간의 기준에서 생각하는거 아닌가? 사자는 배를 채우기 위해서 초식동물을 죽이는데 인간은 자신의 쾌락을 위해서 인간을 죽이지 않나?

  5. 알 수 없는 사용자 2008.09.19 10:07 address edit & del reply

    역시 인성교육이.... 욕망은 가지려고 하는 이기심에서 시작하는 법이죠. 제가 빨리 '무소유' 책을 읽고 팀내에 돌려야 하는데... 한장 한장을 넘길때 마다 이런 작지만 소중한 책이 6,000원이라는 자본의 논리로 값이 매겨져 있는것이 서글퍼 집니다. :)

    • BlogIcon 쟌나비 2008.09.23 09:54 신고 address edit & del

      6000원이라는 저렴한 가격으로 모든 사람이 읽을 수 있다니 다행이죠 ^_^ 아무리 좋은 말이라도, 아무나 읽고 감동받는게 아니지만요.